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Agora que a ciência nos ajudou a ultrapassar o medo do desconhecido na natureza, somos escravos de pressões sociais da nossa própria lavra. Quando chamados a agir independentemente, ansiamos por modelos, sistemas e autoridades. Se por iluminismo e progresso intelectual significarmos a libertação do homem das crenças supersticiosas em forças malignas, em demónios e fadas, no destino cego — em suma, a emancipação do medo —, então a denúncia do que hoje se chama razão é o maior serviço que a razão pode prestar.

Tendo por génese um conjunto de palestras dadas na Universidade de Columbia em 1944,O Eclipse da Razão (1947) traça a história da degeneração do conceito de razão na filosofia e na sociedade ocidental. Este fenómeno, que se acentuou desde o Iluminismo, redundou na instrumentalização dessa noção maior em nome de um pragmatismo que é a essência da violência totalitária, reduzindo tudo e todos a meros instrumentos. Na sociedade contemporânea massificada, em que o indivíduo é forçado a adoptar um cínico conformismo, Horkheimer id

Max Horkheimer

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O Eclipse da Razão